<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>2</title>
<title_fa>1</title_fa>
<short_title>3</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://mutahharireview.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>9</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>10</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2020</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>1</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی انتقادی پیش‌فرض‌های علم قدیم و جدید با تکیه بر آرای استاد مطهری</title_fa>
	<title></title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.1pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt;&quot;&gt;با کنارنهادن علم&#8204;شناسی پوزیتیویستی، نقش داده&#8204;های غیرتجربی در علوم تجربی، محل توجه واقع شد. امروزه می&#8204;دانیم که دانش تجربی بر اصول و مبانی معرفت&#8204;شناختی، هستی&#8204;شناختی و ارزش&#8204;شناختی استوار است که در شکل&#8204;گیری و تحولات علم نقش بسزایی دارند. بنا بر تلقی مشهور، علم جدید در تقابل با علم قدیم قرار دارد و طبعاً هر یک پیش&#8204;فرض&#8204;های متفاوتی دارند. این مقاله ابتدا پیش&#8204;فرض&#8204;های علم قدیم و جدید را بررسی تطبیقی می&#8204;کند و تقابل آنها را در برخی مواضع نشان می&#8204;دهد. سپس بر اساس آثار استاد مطهری به داوری در این باب می&#8204;نشیند و نشان می&#8204;دهد که نقص مشترک این مؤلفه&#8204;ها، افراط و تفریط&#8204;های آنها است که می&#8204;تواند آسیب&#8204;های بزرگی به جامعه وارد کند. برای پرهیز از این یک&#8204;سونگری&#8204;ها، بهترین راه، بهره&#8204;مندی از تعالیم جامع اسلام است؛ چنان&#8204;که نقش آموزه&#8204;های اسلام در پیشرفت طبیعت&#8204;شناسی و شکل&#8204;گیری علم جدید انکارناپذیر است. بدین روی، کوشیده&#8204;ایم اندیشه استاد مطهری مدخلی برای دست&#8204;یابی به پیش&#8204;فرض&#8204;ها و مبانی مطلوب علم بر اساس آموزه&#8204;های اسلام قرار گیرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>علم قدیم, علم جدید, علوم طبیعی, پیش‌فرض‌های علم</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>133</start_page>
	<end_page>164</end_page>
	<web_url>http://mutahharireview.ir/browse.php?a_code=A-10-2-7&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name></first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name></last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نورمحمدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460011</code>
	<orcid>100319475328460011</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
